Licha ya ukweli kwamba upendo ni mojawapo ya hisia kubwa za kibinadamu (wengine wanaweza hata kusema muhimu zaidi), upendo una tu hivi karibuni kuwa somo la sayansi. Kulingana na Sigmund Freud (1910), utafiti wa upendo katika siku za nyuma uliachwa na "... mwandishi wa ubunifu ilielezea kwetu hali muhimu za kupenda ... Kwa sababu hiyo, inakuwa haiwezekani kwamba sayansi inapaswa kujishughulisha na jambo moja vifaa ambavyo matibabu yao na wasanii wamewapa watu radhi kwa maelfu ya miaka. "
Wakati utafiti juu ya suala hili umeongezeka kwa kiasi kikubwa zaidi ya miaka 20 iliyopita, uchunguzi mapema katika asili na sababu za upendo zimevuta upinzani mkubwa. Katika miaka ya 1970, Sherehe wa Marekani William Proxmire alisema dhidi ya watafiti waliokuwa wakijifunza upendo na kumshtua kazi kama kupoteza dola za walipa kodi (Hatfield 2001).
Tangu wakati huo, utafiti umefunua umuhimu wa upendo katika maendeleo ya watoto na afya ya watu wazima. Lakini upendo ni nini hasa? Je, wanasaikolojia wanafafanua hisia hii muhimu?
Scin Rubin ya Kuwapenda na Kupenda
Kutumia mbinu ya kisaikolojia ya kupenda, mwanasaikolojia wa kijamii Zick Rubin alipanga kiwango cha kutumiwa kutathmini viwango vya kupenda na kupenda .
Kulingana na Rubin, upendo wa kimapenzi unajumuisha vipengele vitatu:
- Kiambatisho: Mahitaji ya kutunzwa na kuwa na mtu mwingine. Mawasiliano ya kimwili na kibali pia ni sehemu muhimu za attachment.
- Kutunza: Kuwajali watu wengine furaha na mahitaji kama vile yako mwenyewe.
- Urafiki: Kushiriki mawazo binafsi, hisia, na tamaa na mtu mwingine.
Kulingana na mtazamo huu wa upendo wa kimapenzi, Rubin alianzisha maswali mawili ya kupima vigezo hivi. Mwanzoni, Rubin alitambua maswali takriban 80 yaliyopangwa kutathmini mtazamo mtu anayewashikilia wengine.
Maswali yaliyopangwa kulingana na kama yalionyesha yaliyomo ya upendo au upendo.
Mizani ya Rubin ya kupenda na upendo ilitoa msaada kwa nadharia yake ya upendo. Katika utafiti ili kuamua ikiwa mizani ya kweli ilifautisha kati ya kupendeza na upendo, Rubin aliuliza idadi ya washiriki kujaza maswali yake kulingana na jinsi walivyojisikia kuhusu mpenzi wao na rafiki mzuri. Matokeo yalibaini kuwa marafiki wazuri walipata kiwango cha juu kwa kiwango kikubwa, lakini tu watu wengine waliotajwa juu juu ya mizani kwa upendo.
Je, Upendo wa Kibaiolojia au Je, ni Mtazamo wa Utamaduni?
Maoni ya kibiolojia ya upendo huwa na mtazamo wa hisia kama gari la kibinadamu. Wakati upendo mara nyingi huonekana kama mojawapo ya hisia za kibinadamu za msingi kama hasira au furaha, wengine wamependekeza kuwa upendo ni badala ya jambo la kitamaduni linalojitokeza kwa sababu ya shinikizo la kijamii na matarajio. Katika makala ya Muda , mwanasaikolojia na mwandishi Lawrence Casler alisema, "Siamini upendo ni sehemu ya asili ya kibinadamu, si kwa dakika .. Kuna shida za kijamii katika kazi."
Ikiwa upendo ulikuwa uvumbuzi wa kiutamaduni, ingekuwa imesimama kwa sababu upendo hautakuwa tu katika tamaduni fulani. Hata hivyo, utafiti wa anthropolojia unaonyesha kuwa upendo ni hisia ya ulimwengu wote . Upendo ni uwezekano mkubwa unaosababishwa na anatoa za kibiolojia na ushawishi wa kitamaduni.
Wakati homoni na biolojia ni muhimu, jinsi tunavyoelezea na kuhisi hisia hii huathiriwa na mawazo yetu ya kibinafsi ya upendo.
Vyanzo:
Grey, P. (1993, Februari 15). Upendo ni nini? Muda . Kupatikana mtandaoni katika http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,977763-1.00.html
Hatfield, E. (2001). Elaine Hatfield. Katika O'Connell (Mh.) Elaine Hatfield. Mifano ya mafanikio: Fikiria ya wanawake maarufu katika saikolojia, 3 , 136-147.