Maneno ya hekima kutoka kwa Psychoanalyst maarufu
Erik H. Erikson alikuwa psychoanalyst aliyezaliwa Ujerumani aliyekuwa mmoja wa wasomi maarufu na wenye ushawishi wa karne ya ishirini. Anakumbuka vizuri kwa nadharia inayojulikana ya kisaikolojia ya maendeleo na kwa kuchanganya mgogoro wa utambulisho .
Mbali na kufanya vyeo vya kufundisha huko Harvard, Chuo Kikuu cha California-Berkeley, na Yale, pia aliandika vitabu kadhaa maarufu ikiwa ni pamoja na Maisha ya Uzima Iliyokamilishwa na Identity: Vijana na Mgogoro .
Unaweza kujifunza zaidi kuhusu Erik Erikson kwa kusoma maelezo mafupi ya maisha yake, zaidi kuchunguza nadharia yake ya kisaikolojia , na uangalie kwa karibu kila hatua nane za maendeleo ya binadamu.
Yafuatayo ni nukuu tu maarufu kutoka kwa kazi zake.
Juu ya Matumaini na Mapenzi
"Matumaini ni ya kwanza kabisa na yenye thamani muhimu kabisa katika hali ya kuwa hai. Ikiwa maisha ni kuwa na matumaini endelevu lazima iwepo, hata pale ambapo ujasiri hujeruhiwa, kuharibika kwa imani."
( Erik Erikson Reader , 2000)
"Matumaini ni imani ya kudumu ya kufikia matakwa ya shauku, licha ya tamaa za giza na hasira ambazo zinaashiria mwanzo wa kuwepo. Tumaini ni msingi wa imani, na inalishwa na imani ya watu wazima ambayo inaenea mwelekeo wa huduma."
( Erik Erikson Reader , 2000)
"Kwa hivyo, je, ni uamuzi usiojitokeza wa kufanya chaguo la uhuru pamoja na kujizuia, licha ya uzoefu usioepukika wa aibu na shaka katika utoto."
( Erik Erikson Reader , 2000)
Juu ya Watoto
"Mtoto anayekua lazima atapata hisia ya kweli ya ustawi kutoka kwa ufahamu kwamba njia yake binafsi ya ujuzi (ego synthesis) ni tofauti ya mafanikio ya utambulisho wa kikundi na inafanana na muda wake wa muda na mpango wa maisha."
( Identity na Mzunguko wa Maisha , 1994)
"Siku moja, labda, kutakuwa na uelewa wenye ufahamu, unaozingatiwa na uaminifu wa umma kuwa uharibifu zaidi wa dhambi zote iwezekanavyo ni uharibifu wa roho ya mtoto, kwa sababu uchuja huo unapunguza kanuni ya maisha ya uaminifu, bila ambayo kila mwanadamu tenda, huenda kujisikia kuwa nzuri sana na kuonekana kuwa ni sawa na kukabiliana na kupotosha kwa njia za uharibifu wa uangalifu. "
( Young Man Luther: Utafiti katika Psychoanalysis na Historia , 1958)
"Ni baada ya hisia nzuri ya utambulisho imeanzishwa kuwa urafiki wa kweli na wengine unaweza iwezekanavyo. Vijana ambao hawana uhakika wa utambulisho wake huacha mbali na urafiki wa kibinafsi, na wanaweza kuwa, kama mtu mzima, aliyepotea au kukosa kwa urahisi, joto au kubadilishana halisi ya ushirika kwa uhusiano na wengine, lakini hakika mtu hujitokeza mwenyewe, urafiki wa karibu unatafutwa kwa namna ya urafiki, uongozi, upendo na msukumo. ni utayari wa kukataa nguvu hizo na watu ambao asili yao inaonekana kuwa hatari kwa mtu mwenyewe. "
( Identity na Mzunguko wa Maisha , 1959)
"Watoto wanapenda na wanataka kupendwa na wanapendelea sana furaha ya kufanikiwa kwa kushinda kushindwa kwa chuki. Usimkose mtoto kwa dalili yake."
( Utoto na Society , 1950)
On Douka na kukata tamaa
"Bila shaka ni ndugu wa aibu."
("Tatizo la Ideni ya Ego," Journal ya Chama cha Psychoanalytic ya Marekani , 1956)
"Kukata tamaa huelezea hisia kwamba muda ni mfupi, mfupi sana kwa jaribio la kuanza maisha mapya na kujaribu barabara mbadala kwa uadilifu. Kawaida kukata tamaa mara nyingi hufichwa nyuma ya kuonyesha ya chukizo, au kudharauliwa sugu.
Uaminifu, kwa hiyo, unamaanisha ushirikiano wa kihisia ambao unaruhusu kushiriki kwa ufuatiliaji pamoja na kukubali wajibu wa uongozi . "
( Identity na Mzunguko wa Maisha , 1959)
On Freud
"Galafagos ya Freud ilikuwa ni aina gani, ambayo ilikuwa na aina gani ya mbawa kabla ya macho yake ya kutafakari? Mara nyingi imekuwa imesema kwa kushangaza: maabara yake ya ubunifu ilikuwa ofisi ya neurologist, aina kubwa zaidi ya wanawake wa hysterical ."
( Psychoanalyst Kwanza , 1957)