Ubaguzi ni neno linalotumika katika hali ya kawaida na ya uendeshaji. Inahusisha uwezo wa kutofautisha kati ya kichocheo moja na uchochezi sawa. Katika matukio hayo yote, inamaanisha kukabiliana na matakwa fulani tu, na sio kujibu kwa yale yaliyo sawa.
Ubaguzi katika Hali ya Kikawaida
Katika hali ya kikabila , ubaguzi ni uwezo wa kutofautisha kati ya kichocheo kilichosababishwa na vikwazo vingine ambavyo havikuunganishwa na msukumo usio na masharti .
Kwa mfano, ikiwa sauti ya kengele ilikuwa kichocheo kilichowekwa, ubaguzi utahusisha kuwa na uwezo wa kuelezea tofauti kati ya sauti ya kengele na sauti zingine zinazofanana.
Hali ya kikabila inafanya kazi kama hii: Kichocheo cha awali cha neutral, kama sauti, kinapangiliwa na msukumo usio na masharti (UCS). Kichocheo kilichosaidiwa kinamaanisha kitu ambacho asili na kiotomati huchochea majibu. Kwa mfano, harufu ya chakula ni msukumo usio na masharti, wakati kupumzika kwa harufu ni jibu lisilokubaliwa. Baada ya chama kilichoanzishwa kati ya kichocheo cha awali cha neutral, ambacho sasa kinachojulikana kama kichocheo kilichopangwa (CS), na majibu yasiyotarajiwa, CS inaweza kuleta majibu sawa, ambayo sasa inajulikana kama majibu ya hali, hata wakati UCS haipo.
Katika majaribio ya classic ya Ivan Pavlov, sauti ya toni (kichocheo cha neutral kilichokuwa kichocheo) kilikuwa kikabiliana na uwasilishaji wa chakula (msukumo usio na masharti), ambayo kwa kawaida na kwa moja kwa moja imesababisha majibu ya salivary (majibu yasiyothibitishwa).
Hatimaye, mbwa wangeweza kuimarisha kwa kuitikia sauti ya sauti peke yake (jibu la hali ya juu ya kichocheo kilichosimama). Sasa, fikiria kwamba Pavlov alianzisha sauti tofauti kwa jaribio. Badala ya kuwasilisha sauti ya sauti, hebu fikiria kwamba alitoa tarumbeta. Nini kitatokea?
Ikiwa mbwa hazikuponya kwa sauti ya tarumbeta, inamaanisha kwamba wanaweza kubainisha kati ya sauti ya sauti na kuchochea sawa. Si tu kelele yoyote italeta majibu ya hali. Kwa sababu ya ubaguzi wa kuchochea, sauti tu ya pekee itasababisha jibu la hali.
Katika jaribio moja linajulikana juu ya hali ya kikabila, watafiti walishirikiana na ladha ya nyama (msukumo usio na masharti) na kuona mduara (kuchochea vyema), na mbwa walijifunza kuzia kwa kuitikia mzunguko. Watafiti waligundua, hata hivyo, kwamba mbwa pia walisimama wakati walipokuwa wameona mviringo, sura ya mviringo. Baada ya muda, kama mbwa walivyojaribu zaidi na majaribio zaidi ambapo hawajapata ladha ya nyama baada ya kuona upungufu, hatimaye waliweza kuchagua ubaguzi kati ya hizo mbili mbili zinazosababishwa. Wangeweza kuimarisha katika kujibu kwa mduara, lakini sio walipomwona ellipse.
Ubaguzi katika Hali ya Uendeshaji
Katika hali ya uendeshaji , ubaguzi unamaanisha kukabiliana na kichocheo cha ubaguzi na sio msisimko sawa. Kwa mfano, fikiria kwamba umemfundisha mbwa wako kuruka hewa wakati wowote ukisema amri, "Rukia!" Katika hali hii, ubaguzi unamaanisha uwezo wa mbwa wako wa kutofautisha kati ya amri ya kuruka na amri sawa kama vile kukaa, kukaa, au kuzungumza.
Stimulus Ubaguzi dhidi ya Generalization Stimulus
Uchaguzi wa uchochezi unaweza kulinganishwa na jambo lingine linalojulikana kama generalization ya generalization . Katika hali ya kikabila, kwa mfano, jenereta ya kushawishi itahusisha kuwa haiwezi kutofautisha kati ya kichocheo kilichosimama na vikwazo vingine vinavyofanana. Katika jaribio maarufu la Kidogo Albert , mvulana mdogo alikuwa amefungwa kwa hofu panya nyeupe, lakini alionyesha majibu ya hofu juu ya uwasilishaji wa vitu vyenye nyeupe, vya furry.
> Vyanzo:
> Shenger-Krestovnikova NR. Mchango kwa Physiolojia ya Tofauti ya Stimuli ya Visual, na Uamuzi wa Kupunguzwa kwa Upungufu na Mtazamaji wa Visual wa Mbwa. Bulletin ya Taasisi ya Lesgaft, iii. 1921.
> Watson JB, Rayner R. Hali ya Hali ya Kihisia. In: CD ya kijani, ed. Classics katika Historia ya Psychology. Journal ya Psychology ya Jaribio . 1920; 3 (1): 1-14.