Njia Bora Bora za Kisaikolojia za Kurt Lewin
Kurt Lewin (1890-1947) anahesabiwa kuwa baba wa saikolojia ya kisasa ya jamii . Kazi yake iliathiriwa na saikolojia ya Gestalt na alisisitiza umuhimu wa sifa zote mbili na mazingira katika kusababisha tabia. Lewin pia alikuwa mwandishi mzima, kuchapisha makala zaidi ya 80 na vitabu nane juu ya mada ya kisaikolojia. Chini hapa ni chache tu zilizochaguliwa za Kurt Lewin .
Alichaguliwa Quotes za Kurt Lewin
- "Hakuna kitu kinachofaa sana kama nadharia njema."
- "Ikiwa unataka kweli kuelewa kitu, jaribu kubadilisha."
- "Uzoefu peke yake haujui ujuzi."
- "Njia kuu ya utaratibu itakuwa ni ya kuendeleza majaribio ya kikundi halisi ya mabadiliko, kufanyika katika maabara au kwenye shamba."
- "Tabia ya kijamii, kama hatua ya kimwili, inaongozwa na mtazamo."
- "Bora ya kitamaduni ya Marekani ya mwanadamu aliyejitengeneza mwenyewe, ya kila mtu amesimama kwa miguu yake, ni kama mshtuko wa picha kama utekelezaji wa mpango-uharibifu wa mteja mwenye huruma.Sote tunahitaji kila mmoja .. Aina hii ya kuingiliana ni changamoto kubwa zaidi kwa ukomavu wa mtu binafsi na kikundi kinachofanya kazi. "
- "Tabia zetu ni za kusudi, tunaishi katika hali halisi ya kisaikolojia au nafasi ya maisha ambayo sio tu sehemu hizo za mazingira yetu ya kimwili na kijamii lakini pia inafikiria majimbo ambayo haipo sasa."
- "Mtu mwenye mafanikio kawaida huweka lengo lake la pili kwa kiasi fulani lakini sio juu ya mafanikio yake ya mwisho.Kwa njia hii yeye huinua kiwango chake cha aspiration."
- "Kujifunza ni bora zaidi wakati ni kazi badala ya mchakato wa passi."
- "Uhalali mkuu wa sheria na ufanisi wa kesi hiyo haipaswi ... inatajwa kwa hali kamili ya hali halisi lazima iwe sehemu ya kumbukumbu ya ukusanyaji mkubwa wa kihistoria wa mara kwa mara."
- Kutoka Nadharia ya Nguvu ya Ubinadamu , 1935
- "Hii ina maana kwa njia ya kimaumbile kuwa umuhimu wa kesi, na uthibitisho wake kama uthibitisho, hauwezi kutathminiwa na mzunguko wa tukio lake.Kisha hatimaanisha maana ya saikolojia , kama ilivyofanya kwa fizikia, mabadiliko kutoka kwa utaratibu wa ufuatiliaji wa abstract kwa kimsingi njia halisi ya kujenga. "
- Kutoka Nadharia ya Nguvu ya Ubinadamu, 1935. - "Hatua ya makusudi sio mfano wa mapenzi ya kitendo.Itatokea katika aina zote za mpito, kutoka kwa hatua iliyosimamiwa hadi bila kudhibitiwa, kama gari-kazi, shamba-hatua. ... Kwa hiyo, vitendo vingi vyenye kudhibitiwa (mapenzi) havikuteuliwa kwa tendo la kusudi.Hatua za makusudi ni ndogo sana. Ni vitendo tayari, ambapo kitendo cha kusudi, ambacho ni kama sheria iliyodhibitiwa, huandaa uwanja usio na udhibiti. " - Kutoka Mwanasayansi Mkuu wa Jamii: Msomaji wa Kurt Lewin
- "Kwa bahati nzuri nilipata mafundisho ya Max Wertheimer huko Berlin na nilishirikiana na Wolfgang Köhler kwa zaidi ya miaka kumi na sita.Nihitaji kusisitiza madeni yangu kwa sifa hizi bora .. Maoni ya msingi ya nadharia ya Gestalt ni msingi wa uchunguzi wetu wote katika uwanja wa mapenzi, ya upendo, na ya utu. "
- Kutoka Nadharia ya Nguvu ya Ubinadamu, 1935
- "Imekuwa haijatambuliwa mara kwa mara na kutafsiriwa inamaanisha kwamba wataalam wa shamba hawajali matatizo ya kihistoria au kwa athari za uzoefu uliopita .. Hakuna kitu ambacho kinaweza kuwa sahihi zaidi.Kwa kweli, wataalam wa shamba wanavutiwa zaidi na maendeleo na matatizo ya kihistoria na kwa hakika wamefanya sehemu yao ili kupanua upeo wa muda wa majaribio ya kisaikolojia kutoka kwa jaribio la wakati wa majibu ya kawaida, ambayo huchukua sekunde chache tu, kwa hali ya majaribio, ambayo ina historia iliyoundwa kwa utaratibu kila saa au wiki. "
- Kutoka nadharia ya shamba katika Sayansi ya Jamii, 1951