Nadharia ya Cannon-Bard ya hisia, pia inajulikana kama nadharia ya Thalamic ya hisia, ni maelezo ya kisaikolojia ya hisia iliyoandaliwa na Walter Cannon na Philip Bard. Nadharia ya Cannon-Bard inasema kuwa tunahisi hisia na uzoefu wa athari za kisaikolojia kama vile jasho, kutetemeka na mvutano wa misuli wakati huo huo.
Jinsi Nadharia ya Cannon-Bard Inavyofanya
Zaidi hasa, inashauriwa kwamba hisia husababisha wakati thalamus inapotuma ujumbe kwenye ubongo ili kukabiliana na msukumo, na kusababisha matokeo ya kisaikolojia.
Kwa mfano: Naona nyoka -> Ninaogopa, na ninaanza kutetemeka.
Kwa mujibu wa nadharia ya Cannon-Bard ya hisia, tunachukua hatua kwa kuchochea na uzoefu wa hisia zinazohusiana wakati huo huo.
Kwa mfano, fikiria kwamba unatembea kwenye gari lako kupitia karakana ya maegesho yenye giza. Unasikia sauti ya miguu inayotembea nyuma yako, na uangalie takwimu ya kivuli ifuatayo polepole unapofanya njia yako kwenye gari lako. Kwa mujibu wa nadharia ya Cannon-Bard ya hisia, utasikia hisia za hofu na majibu ya kimwili kwa wakati mmoja. Utaanza kuhisi kuogopa, na moyo wako utaanza mbio. Unakimbilia gari lako, funga milango nyuma yako na ukimbilie nje ya karakana ya maegesho ili uende nyumbani.
Nadharia ya Cannon-Bard inatofautiana na nadharia nyingine za hisia kama vile nadharia ya James-Lange ya hisia , ambayo inasema kuwa majibu ya kiikolojia yanajitokeza kwanza na husababisha na ni sababu ya hisia.
Jinsi Nadharia ya Cannon-Bard Inatofautiana na Nadharia Zingine za Kihisia
Nadharia ya James-Lange ilikuwa nadharia kuu ya hisia wakati huo, lakini Harvard physiologist Walter Cannon na mwanafunzi wake wa daktari Philip Bard walihisi kuwa nadharia haikutafakari kwa usahihi jinsi uzoefu wa kihisia unafanyika.
Nadharia ya William James ilipendekeza kuwa watu kwanza waweze kujibu kwa kisaikolojia katika kukabiliana na kuchochea katika mazingira.
Watu basi hupata aina fulani ya mmenyuko wa kisaikolojia kwa kichocheo hiki ambacho kinachojulikana kama hisia. Kwa mfano, ikiwa unakutana na mbwa wakicheza, unaweza kuanza kupumua haraka na kutetemeka. Nadharia ya James-Lange ingekuwa inashauri kwamba utaandika hisia hizo kama hofu.
Kazi ya Cannon badala yake ilipendekeza kwamba hisia inaweza kuwa na uzoefu hata wakati mwili haufunulii mmenyuko wa kisaikolojia. Katika matukio mengine, alibainisha, athari ya kisaikolojia kwa hisia tofauti inaweza kuwa sawa sana. Watu hupata jasho, moyo wa moyo na kupumua kwa kujibu kwa hofu, msisimko na hasira. Hisia hizi ni tofauti sana, lakini majibu ya kisaikolojia ni sawa.
Cannon na Bard badala yake walipendekeza kwamba uzoefu wa hisia haukutegemea juu ya kutafsiri athari za kisaikolojia ya mwili. Badala yake, waliamini kwamba hisia na majibu ya kimwili hutokea wakati huo huo na kwamba moja hayakutegemea nyingine.
Nadharia ya Cannon-Bard iliandaliwa kama majibu ya nadharia ya James-Lange ya hisia. Ambapo nadharia ya James-Lange inawakilisha ufafanuzi wa kisaikolojia kwa hisia, nadharia ya Cannon-Bard inawakilisha na njia ya neurobiological.
Nadharia nyingine ya hivi karibuni ni nadharia ya Schacter-Singer ya hisia (inayojulikana pia kama sababu mbili), ambayo inachukua mbinu ya utambuzi wa kuelezea hisia.
Nadharia ya Schacter-Singer hutaja mambo ya yote ya nadharia ya James-Lange na nadharia ya Cannon-Bard, kupendekeza kuwa ufufuo wa kisaikolojia hutokea kwanza lakini kwamba athari hizo mara nyingi hufanana na hisia tofauti. Nadharia inaonyesha kuwa athari za kisaikolojia lazima ziwe na alama ya kutafsiriwa na kutafsiriwa kama hisia fulani. Nadharia inasisitiza jukumu kwamba utambuzi na vipengele vya hali hucheza katika uzoefu wa hisia.
> Chanzo
Cannon, WB (1927) Nadharia ya James-Lange ya hisia: Uchunguzi muhimu na nadharia mbadala. Journal ya Psychology ya Marekani, 39 , 10-124.