Hapo awali katika historia ya saikolojia, majaribio mengi yalifanywa na ukiukwaji mkubwa sana na usiokuwa na nguvu wa maadili ya maadili. Jaribio la utii la uaminifu la Milgram , kwa mfano, lilikuwa linahusisha kuwadanganya masomo ya wanadamu kwa kuamini kwamba walikuwa wakiwezesha mtu mwingine mshtuko wa uchungu, labda hata uhai.
Majaribio haya ya kisaikolojia ya utata yalikuwa na jukumu kubwa katika maendeleo ya miongozo ya kimaadili na kanuni ambazo wanasaikolojia wanapaswa kuishi leo. Wakati wa kufanya masomo au majaribio ambayo yanahusisha washiriki wa binadamu, wanasaikolojia wanapaswa kuwasilisha pendekezo lao kwa bodi ya ukaguzi wa taasisi (IRB) ili kuidhinishwa. Kamati hizi husaidia kuhakikisha kwamba majaribio yanaendana na miongozo ya kimaadili na ya kisheria.
Kanuni za maadili, kama vile zilizoanzishwa na Shirika la Kisaikolojia la Amerika, zimetengenezwa kulinda usalama na maslahi ya wale wanaoshiriki katika utafiti wa kisaikolojia. Miongozo hiyo pia inalinda sifa za wanasaikolojia, uwanja wa saikolojia yenyewe na taasisi zinazohamasisha utafiti wa saikolojia.
Wakati wa kuamua miongozo ya maadili ya utafiti, wataalam wengi wanakubali kwamba gharama ya kufanya jaribio lazima ihesabiwe dhidi ya manufaa ya jamii ambayo utafiti unaweza kutoa.
Wakati bado kuna mjadala mkubwa juu ya miongozo ya maadili, kuna baadhi ya vipengele muhimu ambavyo vinapaswa kufuatiwa wakati wa kufanya aina yoyote ya utafiti na masomo ya kibinadamu.
Ushiriki lazima Uwe kwa hiari
Utafiti wote wa maadili lazima ufanyike kwa kutumia washiriki walio tayari. Wajitolea wa kujifunza hawapaswi kujisikia kulazimishwa, kutishiwa au kubatizwa kushiriki.
Hii inakuwa muhimu sana kwa watafiti wanaofanya kazi katika vyuo vikuu au magereza, ambapo wanafunzi na wafungwa mara nyingi hutia moyo kushiriki katika majaribio.
Watafiti wanapaswa kupata kibali cha kutosha
Ruhusa idhini ni utaratibu ambapo washiriki wote wa utafiti wanaambiwa kuhusu taratibu na taarifa ya hatari yoyote. Hati ya kibali inapaswa kuandikwa kwa fomu. Ruhusa idhini inahakikisha kuwa washiriki wanajua kutosha kuhusu jaribio la kufanya uamuzi sahihi kuhusu kama wanataka kushiriki au hawataki kushiriki.
Kwa wazi, hii inaweza kuwasilisha matatizo wakati ambapo kuwaambia washiriki maelezo muhimu juu ya jaribio inaweza kuathiri vibaya majibu yao au tabia katika utafiti. Matumizi ya udanganyifu katika uchunguzi wa saikolojia inaruhusiwa katika matukio fulani, lakini tu ikiwa utafiti hauwezekani kufanya bila ya matumizi ya udanganyifu, kama utafiti utatoa ufahamu wa thamani na kama masomo yatafafanuliwa na kujua kuhusu madhumuni ya kweli ya utafiti baada ya data zilizokusanywa.
Watafiti Wanapaswa Kudumisha Usiri wa Washiriki
Usiri ni sehemu muhimu ya utafiti wowote wa maadili ya kisaikolojia. Washiriki wanapaswa kuhakikishiwa kuwa taarifa za kutambua na majibu ya mtu binafsi hayatashirikiwa na yeyote asiyehusika katika utafiti huo.
Wakati miongozo hii inatoa viwango vya maadili ya utafiti, kila utafiti ni tofauti na inaweza kuwa na changamoto za kipekee. Kwa sababu hii, vyuo vyuo na vyuo vikuu vyenye Kamati ya Wanajamii au Bunge la Uhakiki wa Taasisi ambayo inasimamia na kutoa idhini kwa utafiti wowote uliofanywa na wanachama wa kitivo au wanafunzi. Kamati hizi hutoa ulinzi muhimu ili kuhakikisha uchunguzi wa kitaaluma ni maadili na haitoi hatari ya kujifunza washiriki.