Ufafanuzi wa Tiba ya Kisaikolojia ya Kisaikolojia

Inafanyaje kazi?

Tiba ya kihisia ya kihisia ya kihisia, pia inajulikana kama REBT, ni aina ya tiba ya utambuzi-tabia inayoundwa na mwanasaikolojia Albert Ellis. REBT inalenga katika kusaidia wateja kubadili imani zisizofaa.

Hebu tuchunguze kwa undani jinsi tabia ya kihisia ya kihisia ilitengenezwa na jinsi inavyofanya kazi.

Historia ya Tiba ya Kisaikolojia ya Kisaikolojia

Kama kijana, Ellis alijikuta akipenda ushirika lakini alikuwa na hofu kali ya kuzungumza na wanawake.

Ili kukabiliana na hofu yake, Ellis aliamua kufanya jaribio. Kwa mwezi mmoja, alitembelea bustani ya karibu na kumlazimisha kuzungumza na wanawake 100 tofauti. Baada ya muda, Ellis aligundua kuwa hofu yake ya kuzungumza na wanawake ilikuwa imepungua sana. Ellis baadaye alielezea kwamba uzoefu huu ulikuwa msingi wa kuendeleza njia yake ya tiba, kuchanganya mikakati ya tabia na kupima mawazo na hisia za msingi.

Ellis alikuwa amejifunza kama mwanasaikolojia wa kliniki . Alipokuwa akiwagonjwa wagonjwa, alizidi kuwa na wasiwasi na matokeo yaliyotolewa na njia ya jadi ya psychoanalytic ya tiba ambayo alikuwa akiitumia wakati huo. Alibainisha kuwa wakati wagonjwa wake walipoweza kujua matatizo yao ya msingi, tabia zao hazibadilika kuwa matokeo. Kujua tu tatizo halikushawishi kwa mabadiliko halisi katika tabia, alihitimisha.

Katika miaka ya 1950, Ellis alikuwa amejaribu kutumia aina nyingine za kisaikolojia na alikuwa ameathiriwa sana na falsafa na wanasaikolojia ikiwa ni pamoja na Karen Horney na Alfred Adler pamoja na kazi ya wataalamu wa tabia.

Lengo la Ellis lilikuwa ni kukuza kile alichokiona kama mbinu inayoelezea hatua ya kisaikolojia iliyoundwa na kuzalisha matokeo kwa kuwasaidia wateja kusimamia hisia zao, utambuzi, na tabia.

Kwa mujibu wa Ellis, "watu hawana wasiwasi na mambo bali kwa maoni yao ya vitu." Uthibitisho wa kimsingi wa tiba ya tabia ya kihisia ya kihisia (REBT) ni kwamba njia watu wanavyohisi inathiriwa sana na jinsi wanavyofikiri.

Watu wanapoamini imani zisizofaa kuhusu wao wenyewe au ulimwengu, matatizo yanaweza kusababisha. Kwa sababu ya hili, lengo la REBT ni kuwasaidia watu kubadilisha imani zisizofaa na mifumo ya kufikiri hasi ili kushinda matatizo ya kisaikolojia na shida ya akili.

Tiba ya kihisia ya kihisia ya kihisia ilikuwa moja ya aina ya kwanza ya matibabu ya utambuzi. Ellis kwanza alianza kuendeleza REBT wakati wa mapema miaka ya 1950 na mwanzo aitwaye njia yake ya matibabu ya busara. Mnamo mwaka wa 1959, mbinu hiyo ilikuwa imetengenezwa tena na tiba ya kihisia ya kihisia na baadaye ikafanyia upya matibabu ya tabia ya kihisia mwaka 1992. Ellis aliendelea kufanya kazi kwenye REBT hadi kufa kwake mwaka 2007 .

Mfano wa ABC

Ellis alipendekeza kuwa watu kwa makosa wanalaumu matukio ya nje ya wasio na furaha. Alisema, hata hivyo, kwamba ni tafsiri yetu ya matukio haya ambayo kwa kweli huko katika moyo wa dhiki yetu ya kisaikolojia. Ili kuelezea mchakato huu, Ellis aliendeleza kile alichotaja kuwa mfano wa ABC:

Matukio na hali ambazo watu hukutana katika maisha yote ni sehemu moja tu ya puzzle.

Ili kuelewa athari za matukio hayo, ni muhimu pia kutazama imani ambazo watu wanashikilia juu ya uzoefu huu pamoja na hisia zinazotokea kutokana na imani hizo.

Hatua za Msingi katika Tiba ya Kisaikolojia ya Kisaikolojia

Ili kuelewa vizuri jinsi REBT inavyoonekana, ni muhimu kuchunguza kwa karibu jinsi mchakato wa matibabu yenyewe.

1. Kutambua Somo na Mafundisho ya Uwezo wa Kudanganyifu

Hatua ya kwanza katika mchakato ni kutambua mawazo yasiyo na maana, hisia, na imani zinazosababisha shida ya kisaikolojia. Katika matukio mengi, imani hizi zisizo na maana zinaonekana kama halali, kama "lazima," "lazima," au "siwezi." Kwa mujibu wa Ellis, baadhi ya imani za kawaida zisizo za kawaida ni pamoja na:

Kwa kushikilia imani hizo zisizo na imani, inakuwa vigumu kukabiliana na hali kwa njia ya kisaikolojia ya afya. Kuwa na matarajio kama hayo ya sisi wenyewe na wengine tu husababisha tamaa, recrimination, majuto, na wasiwasi.

2. Changamoto Mafundisho ya Irrational

Mara baada ya hisia hizi za msingi zimegunduliwa, hatua inayofuata ni kupinga imani hizi za uongo. Ili kufanya hivyo, mtaalamu lazima awe na shaka juu ya imani hizi kwa kutumia mbinu za moja kwa moja na hata za kupinga. Ellis alipendekeza kuwa badala ya kuwa na joto na kuunga mkono, mtaalamu anahitaji kuwa mkweli, waaminifu, na mantiki ili kuwashawishi watu kuelekea kubadilisha mawazo yao na tabia zao.

3. Kupata ufahamu na kutambua Sifa za mawazo ya Irrational

Kama unaweza kufikiria, REBT inaweza kuwa mchakato wa kutisha kwa mteja. Kukabiliana na mwelekeo wa mawazo yasiyofaa unaweza kuwa vigumu, hasa kwa sababu kukubali imani hizi kuwa mbaya kuna mbali na rahisi. Mara mteja ametambua imani tatizo, mchakato wa kubadili mawazo haya inaweza kuwa changamoto zaidi.

Ingawa ni kawaida kabisa kujisikia hasira wakati unapofanya kosa, lengo la tiba ya busara ya tabia ya kihisia ni kuwasaidia watu kujibu hali kwa hali hiyo. Wakati unakabiliwa na aina hii ya hali ya baadaye, majibu ya kihisia ya kihisia yatakuwa ni kutambua kwamba ingawa itakuwa nzuri kuwa kamilifu na kamwe kufanya makosa, sio kweli kutarajia mafanikio katika kila jitihada. Umefanya makosa, lakini hiyo ni sawa kwa sababu kila mtu hufanya makosa wakati mwingine. Wote unaweza kufanya ni kujifunza kutokana na hali na kuendelea.

Pia ni muhimu kutambua kwamba wakati tiba ya tabia ya busara ya kihisia hutumia mikakati ya utambuzi kuwasaidia wateja, inalenga pia hisia na tabia pia. Mbali na kutambua na kupinga imani zisizo na maana, wataalamu na wateja pia hufanya kazi pamoja ili kulenga majibu ya kihisia ambayo yanaongozana na mawazo mabaya. Wateja pia wanahimizwa kubadili tabia zisizohitajika kutumia vitu kama kutafakari , kuchapisha, na picha zilizoongozwa.

Neno Kutoka

REBT inaweza kuwa na ufanisi katika matibabu ya matatizo mbalimbali ya kisaikolojia ikiwa ni pamoja na wasiwasi na phobias pamoja na tabia maalum kama vile aibu kali na kutafuta kupitishwa kwa idhini.

Vyanzo:

Ellis, A. Sababu na hisia katika kisaikolojia. New York: Carol; 1991.

Ellis, A. Kutafakari juu ya Rational-Emotive Therapy. Journal of Consulting na Psychology Clinic, 61, 199-201; 1993.

Ellis, A & Dryden, W. Mazoezi ya Rational Emotive Tiba ya Tabia. New York: Springer Publishing > Kampuni, Inc .; 1997.