Kutambua chakula, kusafisha, kunyanyasa, na zoezi kama tabia inaweza kuwa na manufaa
Je! Unakuwa na wakati mgumu kuacha au kupungua kwa mlo, kusafisha, kunywa mazoezi au zoezi? Je! Umewahi kufikiria kwamba labda huwezi " kushindwa " au " dhaifu ". Badala yake, sehemu ya ubongo wako inaweza kuwa na nguvu sana !
Nadharia ya utunzaji wa tabia ni ngumu, hivyo napenda kuzidi zaidi: tabia ni tabia au mlolongo wa tabia ambazo zimebadilika kutoka kwa kuhitaji lengo na nishati kwa moja ambayo inahitaji kidogo si ya tahadhari-inaonekana moja kwa moja .
Mara nyingi watu hufanya mambo kwa kufuata tuzo; hivyo mara nyingi tunapanda mbegu ambayo inaweza kukua kuwa tabia kwa njia ya mawazo yetu mara kwa mara na tabia zinazoelekezwa kwa malipo. Fanya akili? Kwa wakati fulani, ubongo unaonekana kuchagua kuhifadhi nishati-kama vile gari la kompyuta ngumu wakati linapobadilika kulala-kwa kuturuhusu kutumia nguvu zaidi ya kufikiri juu ya kile kilichofanyika vizuri. Kwa hiyo, tabia imekuwa imeundwa!
Fikiria kuhusu wakati ulianza kuanza kusaga meno yako. Kumbuka mkazo na mkusanyiko wa kuhakikishia kuharibu molars yako, ufizi wako, nk? Huenda ukawa na utaratibu maalum wa vitendo-mlolongo. Tuzo ya taka inaweza kuwa sifa ya wazazi, hisia ya kufanikisha, au kuzuia adhabu. Matendo machache ya awali ya kuchanganya meno yako pengine yanahitaji nishati zaidi na tahadhari kuliko ilivyo sasa! Mpito huu kutoka kwa uchaguzi au nia ya tabia ya moja kwa moja, ambayo hutokea bila ufahamu, inaweza kusaidia kuelewa nini anaweza kujisikia kama kushindwa majaribio katika kubadilisha chakula, kupiga bingeing, kusafisha, na tabia ya zoezi la kulazimisha.
Mazoezi ya Kula
Hebu tuangalie dieting, maana ya kuzuia, au jaribio la kukata ulaji wa kalori chini ya kile kinachohitajika ili kudumisha uzito wa mwili. Wakati mtu anajiunga mara kwa mara na kanuni maalum za chakula na tabia, hasa ikiwa sheria na tabia zimefungwa kwa malipo yaliyotambuliwa (kwa mfano, kujithamini, kupoteza uzito, afya), uchaguzi na matendo mara kwa mara huenda ukabadili tabia.
Kwa mujibu wa utafiti, mara moja tabia imeundwa katika muundo wa ubongo, tuzo zinaweza kutoweka au kuacha na tabia inaweza kuendelea. Katika kesi ya kupoteza, kupoteza uzito inaweza kupunguza pole au sahani na kuonekana pongezi kunaweza kupungua. Afya ya kimwili na ya akili hata inaweza kuwa hatari; Madhara ya kisaikolojia ya kizuizi yanaweza kuonekana kutoka kwa kuonekana kuwa mdogo (kwa mfano, kupungua kwa utulivu, kupungua kwa ushirika, hisia ndogo) kwa uwezekano wa hatari (kwa mfano, udhaifu wa kimwili, utapiamlo, ugonjwa wa kutokomeza). Hata hivyo tabia ya kula chakula inaweza kuendelea kwa sababu ubongo umeingia katika utaratibu.
Utafiti unaojitokeza hivi karibuni umebaini kuwa watu wenye anorexia nervosa , mfano uliokithiri wa kizuizi cha chakula mara kwa mara, wanaonekana kufanya maamuzi kuhusu chakula chao kutoka eneo fulani la ubongo linalohusishwa na tabia. Kwa nini jambo hili? Ubongo unaweza kweli kuongoza mtu mwenye anorexia nervosa kwa kile ambacho ni kawaida (kwa mfano, kalori ya chini na vyakula vikwazo) hata kama mtu anataka kula tofauti. Anorexia nervosa ni ugonjwa wa kutisha , mbaya, wakati mwingine ; sehemu moja ya kuendelea kwake inaweza kuhusishwa na ubongo uliopata tabia juu ya uchaguzi.
Kwa wale ambao "daima wamela chakula," umewahi kuzingatia kuwa baadhi ya tabia zako za kula chakula inaweza kuwa tabia za kawaida ambazo hazikutumii au zinaweza kukuwezesha kukamatwa? Ikiwa ndivyo, hapa ni wazo: Labda mabadiliko ni ngumu kwa sababu tabia ya ubongo wako inaweza kuwa imara sana!
Fanya Mazoezi ya Kula Binge
Kitu chochote kinachofanyika mara nyingi kinaweza kuwa tabia. Wakati bulimia nervosa na ugonjwa wa kunywa binge hujifunza vizuri zaidi kuliko anorexia nervosa, wote wawili wanahusisha kujinyima, ambayo inaweza pia kuwa moja kwa moja au ya kawaida. Hisia ya upumuzi kutoka kwa hisia au "kupoteza nje," kutolewa kwa dopamine, na hisia ya ukamilifu au faraja ni mifano ya baadhi ya mapato yaliyotambuliwa ya kunywa binge. Kwa muda, mara kwa mara kula chakula cha jioni kunaweza kubadilisha tabia bila nia ya mtu. Tabia ya kunyanyasa inaweza kusababisha matatizo ya kisaikolojia na madhara ya matibabu kuhusiana na wale wa fetma.
Ni muhimu kuwa na ufahamu wa binges inayotokana na vikwazo vya chakula, ambayo inaweza kujisikia kuchanganyikiwa kwa mtu. Kula chakula kwa kweli kunaweza kusababisha binge, na hii hutokea wakati mtu asipokuwa akila kutosha na kwa nyongeza za kawaida. Kwa kuwa chakula ni haja ya msingi ya kuishi , dieting ya muda mrefu (au tabia ya kula chakula) inaweza kuendesha mizunguko ya binge ambayo inaweza kubadilisha mpito kwa njia za mara kwa mara za kuzuia-kisha-bingeing na tabia.
Kwa wale ambao hujikuta mara kwa mara kujinyenyeza, je! Umewahi kuchukulia kwamba kile kilichokuwa kikijitokeza kwa kujitolea kinaweza kubadilishwa kuwa tabia ya kawaida? Ikiwa ndio, hapa kuna msukumo: Labda mambo mabaya unaweza kuamini wakati mwingine (kwa mfano, "Mimi ni dhaifu," "Sina uwezo," nk) sio kweli; Badala yake, sehemu ya ubongo wako inaweza kuwa na nguvu sana!
Kupiga Mazoea
Kwa kusafisha tabia (ambazo hazina tupu, kama vile matumizi ya kutapika, enemas, diuretics, na laxatives ), ikiwa kuna marudio, basi uchaguzi unaweza kugeuka na tabia. Zaidi ya hayo, malipo yaliyotokana na awali yaliyotokana na tabia ya kusafisha (kwa mfano, kutekeleza uzito, kutolewa kwa dopamine, kupunguza hisia za ukamilifu, nk) inaweza kuwa chini ya nguvu ya kuendesha gari kuliko uendeshaji wa tabia. Hakuna tatizo, sawa? Si sawa. Majibu ya kisaikolojia ya mwisho kwa tabia ya kusafisha (AKA tabia hizo za kawaida katika bulimia nervosa) zinaweza kutofautiana kutoka kwa hila au wasiwasi (kwa mfano, kuvimba vidonda vya parotid, magonjwa maumivu au koo, nk) kwa uwezekano wa hatari (kwa mfano, usawa wa electrolyte, arrhymia ya moyo, mashambulizi ya moyo, kifo ghafla).
Ikiwa unajikuta katika utaratibu wa kutakasa, umewahi kuchukulia kwamba kile kilichofanyika kwa uchaguzi inaweza kuwa na tabia ya kawaida? Ikiwa ndio, hapa kuna matumaini: Labda haipaswi kukaa kama hii, na mambo mabaya ambayo huenda ukafikiri juu yako mwenyewe (kwa mfano, "Mimi ni chukizo," "Mimi ni dhaifu," nk) SI kweli. Badala yake, sehemu ya ubongo wako inaweza kuwa na nguvu sana!
Zoezi la Zoezi
Hatimaye, hebu tuseme mazoezi, ambayo inaweza kuwa tabia ya fidia-na tabia-mwanzo iliimarishwa na tuzo zilizoonekana (kwa mfano, matumaini ya kuongezeka kwa heshima, afya, kupoteza uzito, nguvu, na zaidi). Ijapokuwa mazoezi mara nyingi yanajitokeza kama chanya na wengi katika jamii yetu, wakati kuzingatia mwenendo wa zoezi hupata rigid au kuingilia maisha, inaweza kuwa tatizo . Kwa mfano, kunaweza kupoteza kubadilika kwa ratiba, ambayo inaweza kuonekana kuwa tatizo kwa nafsi au wengine. Hii inaweza kuonekana kama yoyote yafuatayo: mtu ambaye hawezi kwenda kwenye tukio la kijamii la mpendwa kwa sababu mtu lazima atumie; mtu anaacha, au hajakini, mambo mengine muhimu ya maisha kwa sababu ya zoezi la mtu; au mtu huyo anaonekana akiwa amefanya kazi wakati wa mgonjwa au aliyejeruhiwa. Matokeo ya shida au juu ya mazoezi yanaweza kutofautiana kutoka kwa madogo hadi makubwa na huwa yanahusiana na tabia za mtu, mwili binafsi, mzunguko, na ukali wa shughuli na vitendo.
Ikiwa unapata hisia imefungwa kwenye vitendo fulani vya mazoezi, umewahi kuzingatia kwamba uchaguzi wako mara kwa mara juu ya zoezi labda huenda ukabadili tabia zako katika tabia za kawaida? Ikiwa ndio, hapa kuna faraja: Maisha yanaweza kuwa na uchaguzi zaidi ndani yake. Unaweza kubaki kwa sasa kwa sababu tabia ya sehemu ya ubongo wako ni imara sana!
Mapendekezo
Ikiwa wewe ni (au mtu unayempenda ni) akijitahidi na tabia za kubadilisha chakula, kusafisha, kunyanyasa, au zoezi la kulazimishwa, fikiria zifuatazo. Sisi sote tunajua kwamba tabia ni ngumu kuvunja. Hata hivyo, hatua ya mara kwa mara inaweza kuwa tabia; hii inatumika sawa na vitendo vinavyolingana na uponyaji na kupona kutokana na matatizo ya kula na kula kwa matatizo. Badala ya kujaribu kutazama mabadiliko ya taka kama " kushindwa " au " kamwe hautabadilika ," kutambua kuwa sehemu ya ubongo inaweza kuwa yenye nguvu sana . Kwa hiyo, endelea! Tumia uwezo wako wa kuunda tabia nzuri kama faida! Endelea kufanya mazoezi mapya, zaidi ya taka, uwezo! Kwa mawazo kuhusu jinsi ya kubadilisha tabia, jifunze zaidi kuhusu ucheleweshaji na njia mbadala.
Mimi sio maana kwamba kuunda tabia mpya au za kuvunja zamani-hasa wale zinazohusiana na matatizo ya kula au kula kwa shida-ni kazi rahisi. Hapana, hapana. Hapana kabisa. Badala yake, tunaangalia jukumu la nguvu la ubongo wakati linapotea uchaguzi na kubadilisha kitu cha kawaida, mara nyingi bila idhini ya mtu au ufahamu.
Hakuna kanuni ngumu na imara kwa muda gani kutengeneza tabia mpya-kwa mfano, moja ambayo inalingana na uponyaji na kupona kutokana na matatizo ya kula na kula ya matatizo-inaweza kuchukua, kwa nini usijaribu?
Mtu yeyote anayehusika na tabia zinazohusiana na ugonjwa wa ugonjwa unahimizwa sana kutafuta mwongozo wa kitaalamu kwa msaada, mbinu, usalama na uangalizi wakati akijaribu kuvunja tabia hizi ngumu na wakati mwingine hatari. Miili ya watu kushughulikia matatizo tofauti, na kunaweza kuwa na madhara makubwa ya afya ya kiakili na ya kimwili kutokana na kile kinachoonekana kama kuchukiza, kutakasa, kunyanyasa, na kufanya mazoezi.
Tafadhali kumbuka kuwa matatizo ya kula ni magumu ya kisaikolojia ambayo mara nyingi huja na madhara ya kimwili na hayawezi kuingiliwa kama tabia. Hii ni njia ya kuelewa vizuri zaidi uendeshaji wa tabia zinazohusiana na matatizo ya ugonjwa ambao watu wana wakati mgumu kupungua na / au kuacha.
Vyanzo:
Foerde K, Steinglass JE, Shohamy D, Walsh BT. Njia za Neural zinaweza kusaidia uchaguzi wa chakula cha maradhi katika anorexia nervosa. Hali ya neuroscience. 2015; 18 (11): 1571-3. Je: 10.1038 / nn.4136
Graybiel AM, Smith KS. Tabia nzuri, tabia mbaya. Scientific America . 2014; 310 (6): 38-43. do: 10.1038 / kisayansiamerican0614-38
Lally P, Van Jaarsveld CHM, Potts HWW, J. Wardle Je tabia zinaundwaje: Kujenga muundo wa tabia katika ulimwengu halisi. Journal ya Ulaya ya Saikolojia ya Jamii . 2010; 40: 998-1009. Je: 10.1002 / ejsp.674
Steinglass J, Walsh BT. Kujifunza tabia na anorexia nervosa: dhana ya ufahamu wa dhana. Journal ya Kimataifa ya Matatizo ya Kula . 2016; 39: 267-275. Je: 10.1002 / kula.20244