Je, ni Nini na Kwa nini Ni Sahihi?

Karibu kila siku tunaelezea na kutathmini sifa za watu walio karibu nasi. "Ana utu mkuu sana," unaweza kusema kuhusu rafiki. "Anapata utu wake kutoka kwa baba yake," unaweza kusema juu ya mtoto wako mzito. Wakati tunapotumia muda mwingi tukizungumza juu ya utu, watu wengi hawajui hasa namna gani na saikolojia ya kibinadamu ni kweli kabisa.

Tunajua au la, maonyesho haya ya kila siku juu ya namna gani na kwa nini watu wanavyofanya kama wanavyofanya ni sawa na yale wanaikolojia wa kibinadamu wanavyofanya. Ingawa tathmini zetu zisizo rasmi za utu huelekeza zaidi juu ya watu binafsi, wanasaikolojia wa kibinadamu badala ya kutumia mawazo ya utu ambayo yanaweza kuomba kwa kila mtu. Utafiti wa kibinadamu umesababisha maendeleo ya nadharia kadhaa zinazosaidia kueleza jinsi na kwa nini sifa fulani za utu zinaendelea.

Hebu tuangalie kwa kina hasa wanasaikolojia wanamaanisha nini wanapozungumza kuhusu utu, jinsi wanavyojifunza utu wa kibinadamu, na baadhi ya nadharia muhimu za utu.

Ufafanuzi

Ingawa kuna nadharia nyingi za utu, hatua ya kwanza ni kuelewa hasa maana ya utu wa muda . Utu wa neno mwenyewe unatoka kwa neno la Kilatini persona , ambalo linamaanisha mask ya maonyesho huvaliwa na wasanii ili waweze kutekeleza majukumu tofauti au kujificha utambulisho wao.

Ufafanuzi mfupi ni kwamba utu huundwa na mifumo ya tabia ya mawazo, hisia, na tabia zinazofanya mtu kuwa wa kipekee. Mbali na hayo, utu hutoka ndani ya mtu binafsi na hubakia thabiti katika maisha yote.

Je! Unaweza kufafanua utu? Yafuatayo ni chache tu ya ufafanuzi uliofanywa na wanasaikolojia tofauti:

Ingawa kuna ufafanuzi tofauti wa utu, wengi huzingatia muundo wa tabia na sifa ambazo zinaweza kusaidia kutabiri na kueleza tabia ya mtu. Maelezo ya utu anaweza kuzingatia aina nyingi za ushawishi, kutoka kwa maelezo ya maumbile ya sifa za kibinadamu kwa jukumu la mazingira na uzoefu katika kuunda utu wa mtu binafsi.

Sababu za mazingira ambazo zinaweza kuwa na jukumu katika maendeleo na kujieleza kwa utu ni pamoja na mambo kama vile uzazi na utamaduni. Watoto wanaofufuliwa wanaweza kutegemea tabia za kibinafsi na uzazi wa wasaidizi pamoja na kanuni na matarajio ya tamaduni tofauti.

Vipengele

Kwa nini hasa hufanya utu? Kama ilivyoelezwa katika ufafanuzi hapo juu, ungeweza kutarajia kwamba sifa na mifumo ya mawazo na hisia hucheza majukumu muhimu. Baadhi ya sifa nyingine za msingi za utu ni pamoja na:

Nadharia

Kuna nadharia kadhaa kuhusu jinsi utu unavyoendelea . Shule tofauti za mawazo katika saikolojia zinaathiri wengi wa nadharia hizi. Baadhi ya mtazamo huu juu ya utu ni pamoja na:

Matumizi ya Saikolojia

Utafiti juu ya utu unaweza kuleta ufahamu unaovutia kuhusu jinsi utu unavyoendelea na mabadiliko zaidi ya kipindi cha maisha. Utafiti huu pia unaweza kuwa na matumizi muhimu ya vitendo katika ulimwengu halisi.

Kwa mfano, tathmini ya mtu hutumiwa mara nyingi ili kuwasaidia watu kujifunza zaidi kuhusu wao wenyewe na nguvu zao za kipekee, udhaifu, na mapendeleo. Tathmini zingine zinaweza kuangalia jinsi watu wanavyoweka sifa juu ya sifa fulani, kama vile ni juu ya kupotoshwa , ujasiri, au uwazi. Tathmini nyingine zinaweza kupima vipengele vipi vya mabadiliko ya utu juu ya maendeleo. Tathmini hizo za kibinafsi pia zinaweza kutumiwa kusaidia watu kuamua ni kazi gani wanazoweza kufurahia, jinsi gani wanaweza kufanya kazi fulani, au jinsi fomu ya psychotherapy imekuwa imefanikiwa.

Neno Kutoka

Kuelewa saikolojia ya utu ni zaidi ya zoezi tu la kitaaluma. Matokeo ya utafiti wa kibinadamu yanaweza kuwa na matumizi muhimu katika ulimwengu wa dawa, afya, biashara, uchumi, teknolojia, na maeneo mengine. Watafiti wamegundua kwamba sifa fulani za utu zinaweza kuhusishwa na ugonjwa na tabia za afya. Kwa kujenga ufahamu bora wa jinsi utu unavyofanya kazi, tunaweza kutafuta njia mpya za kuboresha afya binafsi na ya umma.

> Vyanzo:

> Carducci, BJ. Psychology of Personality: Viewpoint, Utafiti, na Maombi. New York: Wiley Blackwell; 2009.

> John, OP, Robins, RW, & Pervin, LA. Kitabu cha Utunzaji: Nadharia na Utafiti. New York: Press Guilford; 2008.