Kuangalia kwa makini Shule kuu za Psychology
Wakati saikolojia ya kwanza ilijitokeza kama sayansi tofauti na biolojia na falsafa, mjadala juu ya jinsi ya kuelezea na kuelezea akili na tabia za binadamu zilianza. Shule tofauti za saikolojia zinawakilisha nadharia kuu ndani ya saikolojia.
Shule ya kwanza ya mawazo, miundo, ilitetewa na mwanzilishi wa maabara ya kwanza ya kisaikolojia, Wilhelm Wundt .
Karibu mara moja, nadharia nyingine zilianza kujitokeza na kuishi kwa utawala katika saikolojia.
Katika siku za nyuma, wanasaikolojia mara nyingi walijitambulisha pekee na shule moja ya mawazo. Leo, wanasaikolojia wengi wana mtazamo wa eclectic juu ya saikolojia. Mara nyingi hutoka mawazo na nadharia kutoka shule tofauti badala ya kushikilia mtazamo wowote.
Zifuatazo ni baadhi ya shule kuu ya mawazo ambayo yameathiri ujuzi wetu na ufahamu wa saikolojia:
Uundo na Kazi: Shule za Mapema ya Mawazo
Uundo wa miundo unaonekana sana kama shule ya kwanza ya mawazo katika saikolojia. Mtazamo huu ulilenga kuvunja mchakato wa akili katika vipengele vya msingi. Wafanyabiashara wakuu wanaohusishwa na miundo ni Wilhelm Wundt na Edward Titchener. Mtazamo wa miundo ulikuwa juu ya kupunguza michakato ya akili ndani ya mambo yao ya msingi. Wafanyakazi walitumia mbinu kama vile kujitambua kuchambua michakato ya ndani ya akili ya kibinadamu.
Kazi ya kazi ilifanyika kama majibu ya nadharia ya shule ya miundo ya mawazo na ilikuwa imesababishwa sana na kazi ya William James . Tofauti na shule nyingine zinazojulikana za mawazo katika saikolojia, utendaji haukuhusishwa na theorist moja. Badala yake, kuna wataalamu wa kazi mbalimbali wanaohusishwa na mtazamo huu ikiwa ni pamoja na John Dewey , James Rowland Angell, na Harvey Carr.
Mwandishi Daudi Hothersall anaelezea, hata hivyo, kwamba wanahistoria wengine hata wanajiuliza kama utendaji kazi unapaswa kuchukuliwa kuwa shule rasmi ya saikolojia wakati wote kutokana na kukosekana kwa kiongozi wa kati au kuweka rasmi mawazo.
Badala ya kuzingatia taratibu za akili, wataalamu wa kazi walikuwa badala ya nia ya kuwa taratibu hizi zinacheza.
Psychology ya Gestalt
Saikolojia ya Gestalt ni shule ya saikolojia inayotokana na wazo kwamba tunapata vitu kama vile viungo vya umoja. Njia hii ya saikolojia ilianza Ujerumani na Austria mwishoni mwa karne ya 19 kwa kukabiliana na njia ya Masi ya muundo. Badala ya kuvunja mawazo na tabia kwa vipengele vyao vidogo zaidi, wanasaikolojia wa gestalt waliamini kwamba lazima uangalie uzoefu wote. Kwa mujibu wa wastaafu wa Gestalt, nzima ni kubwa kuliko jumla ya sehemu zake.
Shule ya Maadili ya Mawazo katika Psychology
Tabia ya tabia ilikuwa shule kubwa ya mawazo wakati wa miaka ya 1950. Ilikuwa msingi juu ya kazi ya wachunguzi kama vile:
Tabia ya tabia inaonyesha kuwa tabia zote zinaweza kuelezwa na sababu za mazingira badala ya nguvu za ndani. Tabia ya tabia inazingatia tabia inayoonekana .
Nadharia za kujifunza ikiwa ni pamoja na hali ya hali ya kawaida na hali ya uendeshaji ilikuwa lengo la utafiti mkubwa.
Shule ya tabia ya saikolojia ilikuwa na ushawishi mkubwa katika somo la saikolojia, na mawazo na mbinu nyingi ambazo zimejitokeza kutoka shule hii ya mawazo bado zinatumiwa sana leo. Mafunzo ya tabia, uchumi wa toleo, tiba ya upungufu na mbinu zingine hutumiwa mara kwa mara katika kisaikolojia na mipango ya mabadiliko ya tabia.
Shule ya Kisaikolojia ya Kisaikolojia
Psychoanalysis ni shule ya saikolojia iliyoanzishwa na Sigmund Freud . Shule hii ya mawazo imesisitiza ushawishi wa akili ya fahamu juu ya tabia.
Freud aliamini kuwa akili ya mwanadamu ilijumuisha vipengele vitatu: id, ego, na superego . Id inajumuisha shauku kubwa wakati ego ni sehemu ya utu ulioshtakiwa na kushughulika na ukweli. Superego ni sehemu ya utu unao na maadili na maadili yote tunayotumia kutoka kwa wazazi wetu na utamaduni. Freud aliamini kwamba uingiliano wa vipengele hivi vitatu ulikuwa umesababisha tabia zote za binadamu.
Shule ya Freud ya mawazo ilikuwa na ushawishi mkubwa, lakini pia ilizalisha mjadala mkubwa. Ugomvi huu ulikuwa sio tu kwa wakati wake, bali pia katika majadiliano ya kisasa ya nadharia za Freud. Wafanyabiashara wengine wa kisaikolojia wanajumuisha:
Shule ya Ulimwengu ya Ufikiri
Saikolojia ya kimantiki iliendelea kama majibu ya psychoanalysis na tabia. Saikolojia ya kibinadamu badala yake ililenga uhuru wa mtu binafsi, kukua binafsi na dhana ya kujitegemea . Wakati shule za mapema za mawazo zilizingatia hasa tabia isiyo ya kawaida ya binadamu, saikolojia ya kibinadamu ilikuwa tofauti sana katika kusisitiza kwake kuwasaidia watu kufikia na kutimiza uwezo wao.
Wafanyabiashara wakuu wa kibinadamu ni pamoja na:
Saikolojia ya kibinadamu bado inajulikana sana leo na imeathiri sana katika maeneo mengine ya saikolojia ikiwa ni pamoja na saikolojia nzuri . Tawi hili la saikolojia linalenga katika kusaidia watu wanaoishi na furaha, maisha yenye kutimiza zaidi.
Shule ya Utambuzi wa Saikolojia
Saikolojia ya utambuzi ni shule ya saikolojia ambayo inachunguza michakato ya akili ikiwa ni pamoja na jinsi watu wanavyofikiria, kuelewa, kukumbuka na kujifunza. Kama sehemu ya uwanja mkubwa wa sayansi ya utambuzi, tawi hili la saikolojia linahusiana na taaluma nyingine ikiwa ni pamoja na ujuzi, falsafa, na lugha.
Saikolojia ya utambuzi ilianza kuibuka wakati wa miaka ya 1950, sehemu kama majibu ya tabia. Wakosoaji wa tabia ya tabia walibainisha kuwa haikujibika kwa jinsi michakato ya ndani yalivyoathiri tabia. Kipindi hiki wakati mwingine hujulikana kama "mapinduzi ya utambuzi" kama utajiri wa utafiti juu ya mada kama vile usindikaji wa habari, lugha, kumbukumbu, na mtazamo ulianza kuibuka.
Mojawapo ya nadharia zilizoathiri sana za shule hii ya mawazo ilikuwa hatua za nadharia ya maendeleo ya utambuzi iliyopendekezwa na Jean Piaget.
Neno Kutoka
Wakati baadhi ya shule za mawazo zimeharibika, kila mmoja amekuwa na ushawishi juu ya maendeleo ya saikolojia. Shule nyingine za hivi karibuni za saikolojia, ikiwa ni pamoja na tabia na saikolojia ya utambuzi, inabakia sana. Leo, wanasaikolojia wengi hawajijiani tu na shule moja ya mawazo. Badala yake, wanaweza kuchukua mbinu zaidi ya eclectic, kuchora juu ya mitazamo mbalimbali na asili ya kinadharia.
> Vyanzo:
> Hergenhahn, BR. Utangulizi wa Historia ya Saikolojia. Belmont, CA: Wadsworth; 2009.
> Wertheimer, M. A Historia Fupi ya Saikolojia. New York: Press Psychology; 2012.